言葉と刺し違える覚悟を

　　　　　　　　　　　　　　天野　陽子

　        能登半島地震発生から二週間が過ぎた一月十七日。日を追うごと

       に被害の深刻さが浮き彫りになり、長期化する避難生活に懸命な救助

       や支援が続く。そこに降り積む雪。私は雪をこれほど無情に感じたこ

       とはない。この日は二十九年前、阪神淡路大震災が発生した日でもある。

       神戸市での追悼のつどいには「ともに」と書かれた灯籠が並んだ。被災

        した世代もその後の世代もという思いと、石川県の被災者へのエールで

        もある。このたった三文字にどれだけ人は支えられるか。距離も時代も

        越えて遥か遠くまで届き、残るのが言葉なのだと願う。またこの日に

        は、第百七十回芥川賞、直木賞の受賞が発表されていた。

　      今期の芥川賞には、川野芽生の中篇『Blue』がノミネートされた。川野

　　　  は「Lilith」で第二十九回歌壇賞を、同名歌集で第六十五回現代歌人協

　      会賞を受賞した歌人でもある。物語を牽引するのは、自らの性に悩み、

        進学した高校では女性として暮らす主人公と、演劇部の部員たち。いわば

        トランスジェンダーの物語であるが、そういう典型に抗う物語でもある。

        何気ない会話や劇の解釈を巡って彼らは様々な思考、価値観を交わし合う。

        社会規範のなかに居ながら、複雑で多様な当事者の声の、これまで言葉に

        されてこなかった部分を精緻に現わそうとしている。その呼び水となるのが、

        翻案劇『姫と人魚姫』である。

　        主人公は、海でも陸でも生きにくい人魚姫をメタファーに自問自答する。

『      人魚姫』の世界の法則がその苦悩に適用されると、霧が晴れるように本来

        の姿が眼前とし、そのメッセージが痛切なほど、社会規範や制度との違和が

あ      からさまになる。これはジェンダーの問題に留まらず、自分を名付けられ

        るのは自分だけという普遍をも内包し、少なくとも私は自らを痛いほど省み

        ることになった。

　        川野は「わたしは幻想を愛する作家であるとともに、フェミニストでクィア

        なのだが、それらはわたしの中で矛盾しない」。（『女性とジェンダーと短歌』）

        と自認し、「またクィアとは、〈現実〉の中に数えられていない人々のことであ

        る。（中略）つまりわたしたちは幻獣なのだ」。ともいう。幻獣を描き出すこと

        が幻想の役割。『Blue』にもこの矜持が通底する。

       夜の星空を見ていても、それが天体の全体ではない。それだけ「見えていない」

        ものの存在は膨大だ。その空席を用意し座るものを把握し、もろともに描き出す

        ことが言葉の役割であり、〈現実〉を描くことだと私は考える。

　　雪晴に復路のリフト無人ながら往路と釣り合ふ重さ持ちをり　　　　『Lilith』

　　名を呼ばれ城門に向きなほるとき馬なる下半身があらがふ

　      一首目、何ものかの不在の在を、リフトが釣り合うことを疑う目が発見する。

       二首目は、半分馬だったかつての記憶が去来したのか。「馬なる」

    ことが前提である身体感覚が原初的だ。どちらも〈空席〉とそこにある

    存在が澄み切った審美眼で現出され、感嘆する。

　「言葉の内包する構造にそのまま操られることなく、言葉と刺し違える

    覚悟を持つこと」と『Lilith』のあとがきに語る少女騎士の闘いに、

    私も奮い立たされるひとりなのだ。